“護(hù)墻板”一詞早可追溯到公元前970-前930年，以色列王國(guó)大衛(wèi)王的兒子所羅門(mén)時(shí)代。所羅門(mén)繼承大衛(wèi)的王位后，為至高神所建立神殿，其主體為磐石所建成，內(nèi)部則用上等的香柏木整體包裹，不露一點(diǎn)石頭，并稱(chēng)其為“護(hù)墻板”。由此可見(jiàn)，護(hù)墻板并非現(xiàn)代產(chǎn)物，而是有著非常深遠(yuǎn)的文化歷史與意義的。

護(hù)墻板擁有良好的恒溫性、降噪性，不僅能有效保護(hù)建筑墻面，又具有較佳的裝飾性，把原本不平整的石頭墻面遮擋在護(hù)墻板的背面。而且隨著時(shí)代的發(fā)展，護(hù)墻板的設(shè)計(jì)更是多樣化。所以，護(hù)墻板一直都能受到貴族們的喜愛(ài)。

而現(xiàn)如今，建筑結(jié)構(gòu)大大改善，在裝飾材料繁多的市場(chǎng)上，護(hù)墻板再也不是裝修的必需品。然而，不論其尊貴的象征，還是奢華的氣質(zhì)，依然能夠吸引大部分成功人士的眼光。而且隨著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，人民已經(jīng)不僅僅滿足于物質(zhì)追求，更趨勢(shì)于精神追求。如此一來(lái)，護(hù)墻板就又一次重新走進(jìn)了人們的視野。